Трезвон, радостный и торжественный, лился с колокольни храма Казанской иконы Божией Матери в престольный праздник, наполнял сердца прихожан благодатным ликованием, звал к Божественной литургии в честь ещё одного, невероятного по своей значимости события — освящения храма епископом Волгодонским и Сальским Антонием.

Все собравшиеся с трепетом понимали, что являются свидетелями и участниками грандиозного Великого освящения: не в каждой церкви совершается это священнодействие самими епископом, а наша маленькая удостоилась такой высокой чести.

Освящение храма — это важнейший обряд, без которого богослужения не проводятся. Но храм Казанской иконы Божией матери, как всем известно, начал действовать в 2007 году. Поэтому был несколько некорректный, но, однако, на слуху, вопрос настоятелю храма отцу Дмитрию: неужели столько лет и до сегодня службы шли в неосвящённой церкви?

— Да ну нет, конечно! — начал объяснять отец Дмитрий. — Прежний храм был освящён, говоря простым языком, «своими силами» — без участия высокого церковного чина. Но шло время, в 2011 началось реальное преображение, строительство имеющей нынешний вид церкви — духовными и материальными усилиями главы крестьянско-фермерского хозяйства Николая Николаевича Юзефова. И сегодня мы отовсюду слышим, что наш храм и прилегающая к нему территория — одни из самых красивых в Ростовской области. Другими словами, пришло наконец время освятить уже новоиспеченный храм, да и антиминс пришёл в ветхость. Мы обратились к владыке Антонию с просьбой заменить антиминс, год созванивались, как вдруг владыка сказал: «Ждите, 4 ноября будем освящать храм!». А что нам ждать — мы уже досконально были во всём готовы, как хорошая хозяйка перед новосельем…

Вы спросили, что такое антиминс? Без него не могут совершаться Божественные литургии. Это четырёхугольный шелковый или льняной плат со вшитой в него частицей мощей православного мученика, с изображениями положения Христа во гроб и четырёх евангелистов по углам плата. Это своеобразный документ и свидетельство о разрешении на служение литургии, его епископ кладёт на престол при освящении храма.

Вот почему радуется мое сердце: состоялось долгожданное рождение ещё одного дома Божьего — митрополит Антоний совершил чин Великого освящения! Это действо иначе именуют обновлением храма. Потому что, пока храм не освящён — это обычное здание, пусть даже очень красивое. Когда же его освящают, на него сходит Божественная благодать — он становится как бы другим, новым. Освящение храма символически уподобляется крещению человека. Ведь человек — это нерукотворный храм Божий, и мы призваны носить в себе Божественную благодать.

Слушая вдохновенные слова отца Дмитрия, и мы невольно прониклись необычайной торжественностью события и будто воочию представили себе всё происходившее в алтаре, храме и церковном дворе. Владыка Антоний и сослужившие ему секретарь епархии иерей Р. Нихаев, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери протоиерей Д. Морозов, благочинный Семикаракорского округа иерей Г. Кузменьков, благочинный Константиновского округа протоиерей А.Овчинников, протодиакон Домиан в ярко-голубых парчовых одеяниях, расшитых золотом, начали таинство в алтаре.
Облачившись там в белоснежные фартуки и нарукавники, под хор певчих, они устроили престол, символизирующий распятие Иисуса на кресте и помазание его тела благовонным маслом. На этом этапе к престолу камнем прибивают верхнюю крышку, шляпки гвоздей покрывают воском с мастикой, затем — омовение его водой и помазание миром, символизирующими кровь Спасителя. Затем облачают престол и жертвенник в специальные покровы: нижний белоснежный — символ плащаницы, в которую апостолы завернули тело Христа, яркая верхняя — голубая, украшенная золотой вышивкой, знаменует Небесную Славу Бога. Далее последовало освящение стен храма: митрополит Антоний совершил каждение, сопровождавшие его служители окропили стены святой водой и помазали миром. Конечно же, затем был совершен крестный ход, во время которого епископ пронёс вокруг храма святые мощи, которые будут вложены в антиминс, и прозвучала проповедь владыки. Речь его, наполненная искренними пафосом и патетикой — не напускными и деланными, была не холодным и отвлеченным рассуждением: видно было, что слова предварительно прочувствованы и восприняты всем сердцем владыки и звучали как живое, одушевлённое слово о важности и настоятельной необходимости единения людей, которому способствует соборование вокруг храмовых святынь.

— Сегодня, в день празднования иконы Божией Матери «Казанская» и освящения храма в её честь, мы вспоминаем время, когда не было практически никакой государственной силы, никакой государственной власти, когда Смута настолько поразила страну нашу, что казалось: ещё совсем-совсем немного, и она перестанет существовать, потеряет окончательно свою независимость, потеряет себя, — звучали в замершем храме слова владыки Антония. — Но сила духа народа нашего, любовь к Богу, способность объединяться вокруг святынь не дали этому свершиться. Народ русский собрался, вдохновенный, вокруг иконы Матери Божией, именуемой «Казанская», чтобы весь мир увидел, что народ наш непобедим, и не потому, что обладает какой-то особенной вооружённой силой и сплочен как-то политически. А потому что, прежде всего, сплочен духовно!

Молитва наша сегодня в новоосвящённом храме — особенная: прежде всего о том, чтобы мы сохраняли в себе эту силу к единению. Мы своим соборным особым богослужением противостоим всем силам, которые пытаются разделить наш народ и внести семя раздора, ибо Матерь Божья простерла над всеми нами свой покров.

После освящения храма верующих пригласили на большой праздничный обед: в трапезной и на церковном дворе при отличной погоде, под открытым небом были накрыты столы на триста человек. Люди делились впечатлениями об участии в историческом для нашего храма обряде, обсуждали проповедь владыки Антония. Мы поинтересовались мнением очевидцев и обратились к одной из прихожанок, попросив сначала назвать имя и фамилию.

— А зачем фамилия? — удивилась женщина. — Она имела бы значение, если мнение моё и впечатления отличались бы от чувств всех, кто участвовал в этом духовном празднике. Все пришли с общими переживаниями и ожиданиями Божьего благословения и укрепления веры, и было ощущение величественности и чрезвычайной важности события. Мы слушали простые проникновенные слова владыки и все больше убеждались, что Россия — на правильном жизнеутверждающем пути! Да и не всякий может похвастать, что воочию видел епископа, слушал его проникновенную речь — такое может случиться воистину только раз в жизни.

Нельзя было не поговорить с Николаем Николаевичем Юзефовым, имеющим самое непосредственное отношение ко всему, что связано с храмом иконы Божией Матери «Казанская», — от заложения фундамента до устройства детской игровой площадки и фонтана, играющего разноцветными огнями в зоне отдыха прихожан… За свою богоугодную деятельность он удостоен чести участвовать в церковных службах в храме, а из рук епископа Антония получил грамоту «в благодарность и благословение за труды на благо Святой церкви».

— Храм наш, красавец, радует глаз снаружи и изнутри, очень светлый и тёплый, — делится чувствами Н.Н. Юзефов. — Не стыдно было пригласить священника высокого сана на чин освящения. Конечно же, мы не теряли надежды, что владыка Антоний найдёт для нашей церкви время. Волгодонская и Сальская епархия — крупнейшая в Ростовской области, в ней 24 городские и сельские территории, более миллиона человек. Владыка и служит, и занимается широкой общественной деятельностью — от вопросов воспитания детей до организации гуманитарных центров, ездит, развивает отношения с самыми разными людьми, чтобы держать руку на пульсе не только церковной, но и социальной и культурной жизни епархии. То есть дел у владыки невпроворот, и его внимание к нашему храму дорогого стоит.

После Великого освящения храм наш будет стоять до скончания века, а 4 ноября станет теперь тройным праздником: Казанской иконы Божией Матери, Великого освящения храма в День народного единства.

Мы с отцом Дмитрием желаем всем духовных и физических сил, радости в сердце, нашей стране — мира и благополучия. Чтобы мы становились сильнее не только благодаря научно-техническому прогрессу, не только потому, что создаются грозные орудия обороны, но потому, что сильнее и сильнее становится наш дух, который никогда не смирится ни с порабощением, ни с зависимостью. Люди, исполненные такого духа, всегда будут стремиться к процветанию Отечества, сохранению духовных начал, на которых строится историческая жизнь народа, подкрепляемых и нашим храмом — Казанской иконы Божией Матери.

Елена ШЕВЧЕНКО.