Сегодня у православных христиан начался Рождественский пост. Рождественский пост — один из четырех многодневных постов в православии: он продлится с 28 ноября по 6 января. Иногда его называют Филипповым, поскольку канун поста (заговенье), 27 ноября, приходится на день памяти святого апостола Филиппа.

Сегодня о смысле начавшегося поста читателям «СВ» рассказывает настоятель храма Казанской иконы Божьей Матери иерей Дмитрий Морозов.

— Помню, как однажды во время Великого Поста я в редакции районной газеты отвечал на вопросы ваших читателей, — говорит о. Дмитрий. — И сказал, что пост как простой отказ от пищи не имеет смысла, если не соединяется с исповедью и причастием. Тогда некоторые говорили: «Мы не согласны с Вами». И сейчас мне хочется пояснить: со мной можно не соглашаться по многим вопросам. Ни к чему человеку прислушиваться к мнению священника, например, при выборе штор, цвета забора, фасона брюк. Однако когда служитель Церкви говорит о ее учении, то люди не соглашаются уже не с ним, а с самим учением и церковной традицией, выраженными в Священном Писании, четко сформулированными в творениях Святых Отцов.

Чтобы понять, что такое пост, нужно разобраться для начала в смысле всего происходящего в церкви, ответить на вопрос, что же православные люди делают в храме. Ставят свечи, просят о здравии, ищут благополучия? Нет. Главное дело, которое люди совершают в православном храме, заключается в двух заповедях Христа: это любовь к Богу и любовь к ближнему. Потому что Господь и люди — это и есть то единственное бытие, которое ждет человека за порогом его жизни. Представьте, каким должно быть вечное соседство с теми, кого ты не любишь. Ведь того, к чему многие стремятся — деньги, власть, благополучие — всего этого там не будет. Поэтому в церкви мы учимся любить. А в ней все является средствами для достижения этой высокой цели, в первую очередь этому служат таинства исповеди и причастия. Православные верят, что под видом хлеба и вина за Божественной Лигургией они вкушают тело и кровь Христовы и становятся сопричастными его Божественной природе, сопричастными Богу и Вечности. Однако прибегнуть к этим таинствам без подготовки невозможно. Составляющими элементами ее являются молитвы и, конечно же, пост. Постясь, человек сам для себя обнаруживает свои немощи, доказывает решимость следовать за Христом. В самом деле, как мы исправим себя, свою природу, если не можем отказать себе в самом малом — любимых котлетках? Поэтому пост — это маленький подвиг, который готовит нас к подвигу великому.

Понятно, что христианин всегда должен непрестанно следить за своими словами и поступками, но время поста — это время особого бдения, усиленной попытки исправить дурные свои мысли или неправильные черты характера через исповедь. И частичный отказ от пищи совместно с молитвой станут свидетельством нашей решимости на пути великого исправления. Поэтому, когда человек постится, он не пытается «чистить организм» или усовершенствовать фигуру, он преследует другую цель — стать ближе к Богу.

Хочу посоветовать землякам: не берите постнического подвига выше своих сил. Здоровье — это дар Божий, который мы должны использовать для служения людям. Если есть необходимость послабления поста, возьмите благословение у священника. Желаю всем поститься постом легким и приятным. Решив провести время поста в молитве, любви и мире, вы сами увидите, что праздник светлого Рождества Христова обретет для вас совершенно иной смысл.

Записала Н. БИЛЕЦКАЯ.